Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Bồ Đề Tâm Quán Thích [菩提心觀釋]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bồ Đề Tâm Quán Thích [菩提心觀釋] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bồ Đề Tâm Quán Thích [菩提心觀釋]
Tải file RTF (0.310 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.09 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.13 MB)
-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by SA
T, Japan,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T32n1663_p0562a17║
T32n1663_p0562a18║
T32n1663_p0562a19║ No. 1663
T32n1663_p0562a20║ 菩提心觀釋
T32n1663_p0562a21║
T32n1663_p0562a22║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T32n1663_p0562a23║ 傳教大師臣法天奉 詔譯
T32n1663_p0562a24║ 歸命本師 大覺世 尊 我今略釋
T32n1663_p0562a25║ 菩提心觀
T32n1663_p0562a26║ 如佛所說。從心生一 切法。我今當議彼菩提
T32n1663_p0562a27║ 心。云 何 性。答離一 切性。云 何 一 切性。謂蘊
T32n1663_p0562a28║ 處界等性。彼菩提心離取捨故。則 法無我自
T32n1663_p0562a29║ 性平等。本來不生自性空故。所言一 切性
T32n1663_p0562b01║ 者。是我等性。謂我人眾生壽者補特伽 羅摩
T32n1663_p0562b02║ 拏嚩迦等性。而彼等性非菩提心。於意云 何 。
T32n1663_p0562b03║ 謂彼我等。而於自性離一 切相中而生我見。
T32n1663_p0562b04║ 從我見生一 切煩惱此不生彼心。或言蘊處
T32n1663_p0562b05║ 界等亦離取捨。謂蘊處界等性真實理不可
T32n1663_p0562b06║ 得故。云 何 色相等無實。謂色蘊四大合成
T32n1663_p0562b07║ 故。四大者。即地水火風界。復生五 色謂色
T32n1663_p0562b08║ 聲香味觸。彼地大等及五 色等。一 一 各自性
T32n1663_p0562b09║ 不可得。如是諸法皆然。是故知色名虛假。
T32n1663_p0562b10║ 由此知色蘊空。譬如因樹有影樹滅影亡。色
T32n1663_p0562b11║ 蘊如是。受蘊亦然。云 何 名受。受有三種。謂苦
T32n1663_p0562b12║ 受樂受非苦樂受。而此三受互 相因緣。復有
T32n1663_p0562b13║ 二 種。謂身受意受。身色蘊攝。身不可得故。
T32n1663_p0562b14║ 若無身即無受。亦不可言亦不可說非短非
T32n1663_p0562b15║ 長。非色非相。無實無著。不可知故。身受如
T32n1663_p0562b16║ 是。意受亦然。受蘊如是。見受蘊空。想蘊亦虛
T32n1663_p0562b17║ 假不實。緣慮所攝。而彼緣慮不可得故。即非
T32n1663_p0562b18║ 緣慮。非緣慮故見想蘊空想蘊如是。行蘊亦
T32n1663_p0562b19║ 然。心所造作善意記念等行。無所有故。彼心
T32n1663_p0562b20║ 法所生色等蘊一 一 無所生。是故知行蘊業相
T32n1663_p0562b21║ 不實亦無主 宰。即見行蘊空行蘊如是。識蘊
T32n1663_p0562b22║ 亦然。乃至眼耳鼻舌身意。彼眼識等一 一 自
T32n1663_p0562b23║ 性皆不可得。彼眼緣有色。從緣生識。無緣
T32n1663_p0562b24║ 即不生識。而此眼色及彼色蘊等無分齊。此
T32n1663_p0562b25║ 分別 眼色即非眼色。識無所生。眼識如是。耳
T32n1663_p0562b26║ 鼻舌身意亦然。如是知此識依止摩曩識。由
T32n1663_p0562b27║ 依止摩曩識故。即發生過去未來見在法故。
T32n1663_p0562b28║ 云 何 過去未來見在法。謂過去已滅。未來未
T32n1663_p0562b29║ 生。見在不住 。由是知識蘊空。如是一 一 說
T32n1663_p0562c01║ 蘊處界。各各分別 自性皆空。彼非無性即真
T32n1663_p0562c02║ 實句。喻無種子不生芽莖。是故說彼蘊處界
T32n1663_p0562c03║ 等亦離取捨。云 何 菩提心無取無捨。如佛所
T32n1663_p0562c04║ 說。告祕密主 彼菩提心。如來應正等覺了
T32n1663_p0562c05║ 知彼心。非青非黃。非赤非白。非紅色非頗胝
T32n1663_p0562c06║ 迦色。非短非長。非圓非方。非明非暗。非女
T32n1663_p0562c07║ 非男。非黃門等。又祕密主 。菩提心非欲界
T32n1663_p0562c08║ 性。非色界性。非天性非夜叉。非乾闥婆非阿
T32n1663_p0562c09║ 修 羅。非人非非人等性。乃至一 切智求亦不
T32n1663_p0562c10║ 可得。如是取心非有。云 何 言有捨故。又如
T32n1663_p0562c11║ 佛說。告祕密主 。菩提心非內非外非中間。不
T32n1663_p0562c12║ 可得故。於意云 何 。以 自性寂靜故。又祕密
T32n1663_p0562c13║ 主 。彼菩提心一 切智求不可得。云 何 得取捨。
T32n1663_p0562c14║ 如是於法得離取捨。平等無我。如一 切法
T32n1663_p0562c15║ 無我亦然。如佛所說。菩提心亦然。一 切法
T32n1663_p0562c16║ 空無相無我。諸法寂靜無寂靜相。心本平等
T32n1663_p0562c17║ 本來不生亦非不生。復云 何 性。答曰空性。空
T32n1663_p0562c18║ 云 何 性。謂如虛空故。如佛所說。虛空之 性
T32n1663_p0562c19║ 空無喻故。菩提之 心亦復如是。菩提之 名非
T32n1663_p0562c20║ 性非相。無生無滅。非覺非無覺。若如是了
T32n1663_p0562c21║ 知。是名菩提心。又如佛說。告祕密主 。於自
T32n1663_p0562c22║ 本心如實了 知。於無有法亦不可得。是故名
T32n1663_p0562c23║ 阿耨多羅三藐三菩提。又告祕密主 。當於自
T32n1663_p0562c24║ 心如實觀已。然後發起方便 觀於眾生。知諸
T32n1663_p0562c25║ 眾生於自覺性不如實知。起於疑妄顛倒執
T32n1663_p0562c26║ 著。受於種種輪迴大苦。我由此故起大悲
T32n1663_p0562c27║ 心。令諸眾生於自心法如實證覺。是即名為
T32n1663_p0562c28║ 菩提心。是名利 益心。安樂心。最上心。法界善
T32n1663_p0562c29║ 覺心。以 如是智。攝諸眾生故。名菩提心。發此
T32n1663_p0563a01║ 心故。所獲福德亦如虛空無有邊際。其功 德
T32n1663_p0563a02║ 海亦復無量。雖復劫 盡功 德無盡。如是名為
T32n1663_p0563a03║ 發一 切智根本最上菩提心。
T32n1663_p0563a04║ 菩提心觀釋一 卷
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by SA
T, Japan,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T32n1663_p0562a17║
T32n1663_p0562a18║
T32n1663_p0562a19║ No. 1663
T32n1663_p0562a20║ 菩提心觀釋
T32n1663_p0562a21║
T32n1663_p0562a22║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T32n1663_p0562a23║ 傳教大師臣法天奉 詔譯
T32n1663_p0562a24║ 歸命本師 大覺世 尊 我今略釋
T32n1663_p0562a25║ 菩提心觀
T32n1663_p0562a26║ 如佛所說。從心生一 切法。我今當議彼菩提
T32n1663_p0562a27║ 心。云 何 性。答離一 切性。云 何 一 切性。謂蘊
T32n1663_p0562a28║ 處界等性。彼菩提心離取捨故。則 法無我自
T32n1663_p0562a29║ 性平等。本來不生自性空故。所言一 切性
T32n1663_p0562b01║ 者。是我等性。謂我人眾生壽者補特伽 羅摩
T32n1663_p0562b02║ 拏嚩迦等性。而彼等性非菩提心。於意云 何 。
T32n1663_p0562b03║ 謂彼我等。而於自性離一 切相中而生我見。
T32n1663_p0562b04║ 從我見生一 切煩惱此不生彼心。或言蘊處
T32n1663_p0562b05║ 界等亦離取捨。謂蘊處界等性真實理不可
T32n1663_p0562b06║ 得故。云 何 色相等無實。謂色蘊四大合成
T32n1663_p0562b07║ 故。四大者。即地水火風界。復生五 色謂色
T32n1663_p0562b08║ 聲香味觸。彼地大等及五 色等。一 一 各自性
T32n1663_p0562b09║ 不可得。如是諸法皆然。是故知色名虛假。
T32n1663_p0562b10║ 由此知色蘊空。譬如因樹有影樹滅影亡。色
T32n1663_p0562b11║ 蘊如是。受蘊亦然。云 何 名受。受有三種。謂苦
T32n1663_p0562b12║ 受樂受非苦樂受。而此三受互 相因緣。復有
T32n1663_p0562b13║ 二 種。謂身受意受。身色蘊攝。身不可得故。
T32n1663_p0562b14║ 若無身即無受。亦不可言亦不可說非短非
T32n1663_p0562b15║ 長。非色非相。無實無著。不可知故。身受如
T32n1663_p0562b16║ 是。意受亦然。受蘊如是。見受蘊空。想蘊亦虛
T32n1663_p0562b17║ 假不實。緣慮所攝。而彼緣慮不可得故。即非
T32n1663_p0562b18║ 緣慮。非緣慮故見想蘊空想蘊如是。行蘊亦
T32n1663_p0562b19║ 然。心所造作善意記念等行。無所有故。彼心
T32n1663_p0562b20║ 法所生色等蘊一 一 無所生。是故知行蘊業相
T32n1663_p0562b21║ 不實亦無主 宰。即見行蘊空行蘊如是。識蘊
T32n1663_p0562b22║ 亦然。乃至眼耳鼻舌身意。彼眼識等一 一 自
T32n1663_p0562b23║ 性皆不可得。彼眼緣有色。從緣生識。無緣
T32n1663_p0562b24║ 即不生識。而此眼色及彼色蘊等無分齊。此
T32n1663_p0562b25║ 分別 眼色即非眼色。識無所生。眼識如是。耳
T32n1663_p0562b26║ 鼻舌身意亦然。如是知此識依止摩曩識。由
T32n1663_p0562b27║ 依止摩曩識故。即發生過去未來見在法故。
T32n1663_p0562b28║ 云 何 過去未來見在法。謂過去已滅。未來未
T32n1663_p0562b29║ 生。見在不住 。由是知識蘊空。如是一 一 說
T32n1663_p0562c01║ 蘊處界。各各分別 自性皆空。彼非無性即真
T32n1663_p0562c02║ 實句。喻無種子不生芽莖。是故說彼蘊處界
T32n1663_p0562c03║ 等亦離取捨。云 何 菩提心無取無捨。如佛所
T32n1663_p0562c04║ 說。告祕密主 彼菩提心。如來應正等覺了
T32n1663_p0562c05║ 知彼心。非青非黃。非赤非白。非紅色非頗胝
T32n1663_p0562c06║ 迦色。非短非長。非圓非方。非明非暗。非女
T32n1663_p0562c07║ 非男。非黃門等。又祕密主 。菩提心非欲界
T32n1663_p0562c08║ 性。非色界性。非天性非夜叉。非乾闥婆非阿
T32n1663_p0562c09║ 修 羅。非人非非人等性。乃至一 切智求亦不
T32n1663_p0562c10║ 可得。如是取心非有。云 何 言有捨故。又如
T32n1663_p0562c11║ 佛說。告祕密主 。菩提心非內非外非中間。不
T32n1663_p0562c12║ 可得故。於意云 何 。以 自性寂靜故。又祕密
T32n1663_p0562c13║ 主 。彼菩提心一 切智求不可得。云 何 得取捨。
T32n1663_p0562c14║ 如是於法得離取捨。平等無我。如一 切法
T32n1663_p0562c15║ 無我亦然。如佛所說。菩提心亦然。一 切法
T32n1663_p0562c16║ 空無相無我。諸法寂靜無寂靜相。心本平等
T32n1663_p0562c17║ 本來不生亦非不生。復云 何 性。答曰空性。空
T32n1663_p0562c18║ 云 何 性。謂如虛空故。如佛所說。虛空之 性
T32n1663_p0562c19║ 空無喻故。菩提之 心亦復如是。菩提之 名非
T32n1663_p0562c20║ 性非相。無生無滅。非覺非無覺。若如是了
T32n1663_p0562c21║ 知。是名菩提心。又如佛說。告祕密主 。於自
T32n1663_p0562c22║ 本心如實了 知。於無有法亦不可得。是故名
T32n1663_p0562c23║ 阿耨多羅三藐三菩提。又告祕密主 。當於自
T32n1663_p0562c24║ 心如實觀已。然後發起方便 觀於眾生。知諸
T32n1663_p0562c25║ 眾生於自覺性不如實知。起於疑妄顛倒執
T32n1663_p0562c26║ 著。受於種種輪迴大苦。我由此故起大悲
T32n1663_p0562c27║ 心。令諸眾生於自心法如實證覺。是即名為
T32n1663_p0562c28║ 菩提心。是名利 益心。安樂心。最上心。法界善
T32n1663_p0562c29║ 覺心。以 如是智。攝諸眾生故。名菩提心。發此
T32n1663_p0563a01║ 心故。所獲福德亦如虛空無有邊際。其功 德
T32n1663_p0563a02║ 海亦復無量。雖復劫 盡功 德無盡。如是名為
T32n1663_p0563a03║ 發一 切智根本最上菩提心。
T32n1663_p0563a04║ 菩提心觀釋一 卷
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.310 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Các vị đại sư tái sinh Tây Tạng
Giai nhân và Hòa thượng
Đừng bận tâm chuyện vặt
Phúc trình A/5630
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.220.134.161 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập